编者按：保护非遗，传承非遗，不仅仅是对过去的简单复制，更是在于从厚重的历史文化底蕴中汲取营养，推陈出新，在传承过程中获得新的发展动力。本次推出将从民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧和曲艺等方面入手，带领大家走进具有浓厚艺术生命力的“时光长河”。
玉山班演艺
1摘要
玉山班演艺发祥于玉山县三清山（乡）、怀玉山（乡）等道教圣地。在治内各区、乡均建有班社与流动演出，现在还有锦溪玉山班、临湖串堂班、樟村班、三清班、紫湖张岭班等在活动。众多玉山班在华夏广为流布，形成了“遍及华夏”“无玉不成班”与“高腔遍天下”的演艺文化圈。年5月，玉山班演艺入选江西省第二批省级非物质文化遗产名录。
2关键词
高腔特征，灯戏艺术；
表演程式，独树一帜。
（玉山古戏台）
一、形成历史
玉山班表演程式是现存最古老的戏剧表演程式之一。它起源于古老的玉山灯戏，儡戏，发端于玉山道士戏。明永乐年间，隐身深山道教的占碧云大师（据传系亡命天涯的明建文帝化名）教化的“云”字系班社，逐步摆脱“迎神赛会”的宗教牵制，成为经常性演出的职业班社。
（《牡丹点药》剧照）
二、主要内容
道士班曲目由“功德”、“法事”、“讴歌”、“祭奠”四部份组成，但每科曲目前均有“引子、正曲、道诵、咒调、孝曲”科科曲曲有符舞；二合班保留道腔（高腔），增加“昆阳腔”、灯戏艺术与曲目。灯戏剧目有《滚灯》等三十六个单折曲目组成；三合班由“高腔”、“昆腔”、“乱弹”三大部分组成,但三合班对各科曲目进行了完整统一的改编，只保留“徒歌加帮（腔）”配以打击乐的曲牌体。乱弹是徽、京二剧的前身，曲、乐、剧近似现代京剧，代表剧目有《三国传》、《岳飞传》、《征东·征西》等。
（道姑诵经)
（《牡丹对药》剧照)
二、横峰傀儡戏特征
古、多、广、精、犷、丽”
玉山班主要特征是“古、多、广、精、犷、丽”六字。一、怀玉山官话（玉山县），三清山道腔（高腔）自宋、元、明清至今，文献典籍都有记载，公认为是最古老的戏剧表演程式。二、班社多，剧目多，曲牌多，艺人多。三、流布广，早有“遍及华夏”之说。四、唱、做、念、打、精。五、“犷”是玉山班唱法（一唱众和），粗犷为独特的特征。六、“丽”是玉山班坤旦的特征，主席观看潘凤霞演出后，亲题“美秀娇甜”四字赠予。
（《王宝钏写书》剧照)
（传承人在表演)
三、重要价值
玉山班演艺具有戏剧“活化石”之功用，有很高的学术研究价值，为全国众多剧种提供渊源依据。科班道具的由来，填补了我国戏剧史研究的空白。其古朴、粗犷的表演风格，独树一帜，尤其是早期剧目，属原生态形式，有很高的审美价值。另外，结合怀玉山红色、绿色、古色丰富的旅游资源，交叉互补，对推介地方古戏剧特色文化，农村精神文明建设及招商引资等都具有重要作用。
来源：上饶非遗
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作者/来源：上饶文旅
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