关于建文帝的下落，一直以来都是众说纷纭，这也一直以来成为近年来，一个悬而未解的谜题，关于建文帝下落的推论，一直以来也不绝于耳，当然根据当时官方史料统一口径，朱允炆自焚说牢牢占据主流观点位置，但其实细心的人都不难发现，当年被烧死的应该不是朱允炆，为什么会这样说？其实你并非无一点点依据。
毕竟一个大活人能够从整个皇宫之中不翼而飞，确实有点令人费解，但是正如我们所不知道的，一般皇宫之中都会有供临时紧急情况逃跑的密道，尽管当时的朱棣确实是打着保护朱允炆的旗号，去救驾的，但朱允炆也明白，究竟是怎么一回事，也没有天真到相信自己叔叔的鬼话，既然没有足够的实力与之一战，那么只有保存实力，来日方长。
皇宫废墟中焦黑的尸体，由于当时的技术手段有限，确实不能够证明这是不是朱允炆，但也正是因为如此，也给后人留下了无数遐想的空间，尽管当时的朱棣很快便夺得了皇位，但是这毕竟摆脱不了谋权篡位的嫌疑，所以要想尽快给自己正名，所以短时间内，唯有朱允炆自焚说，最能够解释一切问题，人死既然不能复生，那么注定只有勉为其难取而代之，当然我们也知道，这不过是自欺欺人的借口罢了。
后来朱棣的种种表现也足够说明当时的建文帝并没有死，朱棣在登基之后，其实皇帝做的也并不踏实，所以还是私下里派人偷偷去找了朱允炆的下落，就连当时著名的郑和下西洋，其实都有一定的隐藏任务，那就是寻找建文帝朱允炆，宣扬国威，只是一方面，但是花费那么大的财力人力，即使大明王朝再有钱，那样烧钱还是烧不起的。
朱允炆要是真死了，朱棣大可高枕无忧，但这件事问题就出在下落不明，活要见人，死要见尸，这也就是当时的朱棣，千方百计寻找朱允炆的原因，根据流传的众多说法，朱永元的踪迹可能出现在天南海北，当然最广为流传的说法就是广西宝华山，当然也有学者说，朱允炆晚年出现在江西上饶的玉山三清山，关于后来朱允炆去了哪里，有多个答案也不难理解。
毕竟当时的朱允炆是逃亡的身份，肯定不能在一个地方长期居住，所以辗转多个住所，也是有可能的，据说发现朱允炆当年遗迹的地方，包括广东广西两广地区，还有贵州四川等地，后来又在湖北定居一段时间，当然也有在青海瞿昙寺的说法，更有甚者，也就如当年朱棣的怀疑一样，朱允炆出海了。
但是综合各个说法来看，朱允炆出家这一点在大部分观点中都有体现，而且除此之外呢，只要是发现建文帝的踪迹的地方，也都能够拿出一定的证据支撑，要说完完全全确定，就是建文帝的遗物，也如同当年鉴定朱允炆的尸体一样，还是有很多无奈的地方，当然我查阅相关资料，认为最有可信度的一种说法，那就是马渭源老先生的福建宁德说，为什么如此笃定呢？
一来是马老先生的研究方法，科学严谨，并非一般逻辑，从结果倒推原因，而是通过多方史料推理论证，结合当时朱允炆最可能依靠的人，进一步推断出建文帝的下落，根据当时朱棣所排查的建文帝奸党名单，确定出最终福建宁德的结果，而且费可进一步增加可信度，确实在当地找到了相关的物证，一件明代风格的云锦袈裟，除此之外呢，还在当地发现了一座无主墓葬，尽管墓碑上说的是元代高僧，但是马老先生根据对比相关的史料查无此人，而且建筑风格多为明前期，所以也就进一步证实了了这个结果。